صَمْتٌ وَسُكُون ..
هُدُوءٌ وَخُفُوت ..
وَحِيدٌ ..
أَشْعُرُ بالحنين .. !
وَمَعَ الشِّتَاءُ يَزْدادُ الصِّمتُ
والشُّعُور بِالوِحْدَة ..
| ► | ديسمبر 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | |

صَمْتٌ وَسُكُون ..
هُدُوءٌ وَخُفُوت ..
وَحِيدٌ ..
أَشْعُرُ بالحنين .. !
وَمَعَ الشِّتَاءُ يَزْدادُ الصِّمتُ
والشُّعُور بِالوِحْدَة ..
كتاب
" تحفة المودود بأحكام المولود"
بدأت قراءته في 28/12/1430 هـ
وأنهيته اليوم 9/1/1431 هـ
أنصح به كل شخص مقبِلٍ على الزواج أو في بداية زواجه
وعموما بكل شخص
كتابٌ رائع
ألفه شمس الدين أبي عبدالله محمد بن أبي بكر ابن أيوب الزرعي الدمشي
المعروف بـ ابن القيم الجوزية
عندما تزوج ابنه إبراهيم وأنجبت زوجته فأهدى هذا الكتاب لابنه
واليوم أكتب لكم بعض فوائد هذا الكتاب
أسأل الله أن ينفع به
نبدأ بسم الله
* تسميته بابن القيم الجوزية :
الجوزية مدرسة في دمشق ، وكان أبوه قيِّمًا عليها ومدبرًا لشؤونها الإدارية
* جلوسه إلى شروق الشمس
كان إذا صلى الصبح جلس في مكانه يذكر الله تعالى حتى يتعالى النهار ، ويقول : هذي غدوتي لو لم أقعدها لسقطت قواي
* قال الحاكم في مستدركه -أبو عبدالله - تفسير الصحابي
عندنا في حكم المرفوع [ أي : إذا فعل عبادة دون رأي فإنه من باب المرفوع ] من بين الأقواس كلام شيخي
* الواجب عند المالكية : ما تأكد استحبابه وكُرِهَ تَركُهُ فَيُسمُّونه واجبا وجوب السنن
كــ: غُسل الجمعة و الأضحية و العقيقة
كلُّ هذا يسمونه سنَّةٌ واجبة
* أبو عمر : هو حافظ الأندلس أبو عمر يوسف بن عبد البر النمري القرطبي
*عند حلق شعر الولد فإنه يُدفنُ في الأرض ولا يلقى تحت الأرجل
* جواز البكاء على الميت بالعين
* جواز الحزن على الميت ولاينقص من الأجر بشرط أن لايخرج شيئا يُغضبُ الرب ولا يرضاه
* البَهْيُّ: أبو محمد عبدالله بن يسار مولى مصعب بن الزبير ، تابعي
معاني الكلمات
1. تَفِيئَةَ ذلك : على أثرهِ
2. لأوائِهنَّ : اللأواء : الشدة
3.سَفعاءُ الخدينِ : تغيُّر لون البشرة إلى الكمودة والسواد من طول الترمل وترك الزينة
4.جِدَتِهِ : من وسعهِ وغناه
5. العَتيرة : شاة كانوا يذبحونها في شهر رجب الحرام
6. الفَرَع : أول ولد تنتجهُ الناقة كانوا يذبحونها لآلهتهم
7. لَقِسَت : كسُلَت وفَتَرت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ لا يقل أحدكم خبُثَت نفسي ولكن ليقل : لَقِسَت نفسي [
8 . خَلُوقًا : ضَربٌ من الطيب ، أعظمُ أجزائه الزعفران
9.الجَدْلُ : جمعُها : أَجْدَالٌ وَجُدُول وهو " العضو "
في حديث عائشة رضي الله عنها ) العقيقة تقطع جُدُولا ولا يُكسرُ لها عظمٌ (
10. الإرْبُ : جمعُها آراب و أرآب وهو " العضوُ الكامل "
11. الْقَابِلَة : جمعها قَوَابِل : وهي المرأة التي تساعد الوالدة وتتلقى الولد عند الولادة
12.أَخنَعَ أو أَخنَى : أوضَع
13 . الحُزُنَة: الغِلظَة ، ومنهُ أرضٌ حَزْنَة وأرضٌ سَهلة
14. السَّائِب: سَئِبَ من الشراب - ذهب عقله -
15 . نَشْزِ: هو المكان المرتفع من الارض
.16 يَسْتَجْرِيَنَّكم : أي يتخِذنَّكم وكيلا له في الباطل " الشيطان
17. سُؤدُدُهُ : السيادة والمجد والشرف
. 18 دعاميص الجنة : الدعموص : دويبة سوداء صغيرة تكون في الماء ولا تفارقه
أي أن هذا الصغير في الجنة ولا يفارقها
- عند وفاة الولد وهو صغير-
19.نَحَلَ لَهُ : تبرَّع له به وخصه به
* أسماء الأطعمة
1) القِرى : طعام الضِّيفَان
2) المَأدُبَة : طعامُ الدِّعوة
3) التُّحفَة : طعامُ الزَّائرِ
4) الوليمة : طعامُ العُرْسِ
5) الخُرس : طعامُ الولادة
6) العقيقة: الذبح عن المولود يوم حلق رأسه في السابع
7) الغَدِيرة : طعامُ الخِتانِ
النَّقِيعَة : طعامُ القادِمِ من سَفَرِه
9) الوَكيرة : طعامُ الفَراغِ من البناء
فائدة حديثية :
" لمَّا يقال في السند : " أنا " فهذا اختصارٌ لكلمة " أخبرنا
[ح] هذه العلامة تحويل الإسناد عند المحدثين أي الانتقال من إسناد إلى آخر
حكمة الختان وفوائده
1.
مِن شُرْفَتِهِ يُرَاقِبُهَا وَهِيَ تُغَادِر ..
إِنَّهَا تُهَاجِرُ إِلى الْبَعِيدِ .. !
بِوِدِّهِ لَو أَنَّهُ مَعَهَا ..
هَاهِيَ تُوَدِّعُهُ الآن علَى أَمَلٍ بِلِقَاءٍ
يُجَدِّدُ أَفْرَاحَهُ وَضَحِكَاتِهِ الْعَذْبَةِ
كَانَتْ أُنْسُهُ فِي الصَّبَاحِ البَاكِرِ
وَبَسْمَةُ نَشَاطِهِ
عَلى بِسَاطِ الثَّلجِ الأَبْيَضِ الرَّقِيقِ " يَجْلِس "
وَبِيَدِهِ رَفِيقُ دَرْبِهِ الْكِتَابُ " يَقْرَأْ "
بِرَوِيَّةٍ .. وَبِرَاحَةٍ .. وَهُدُوءٍ تَامٍ " يُكْمِل "
تَرَاهُ وَاثِقًا .. ثَابِتًا ..دَائِمًا .. " يَتَأَمَّل "
إلَى الأَمَامِ
" بِابْتِسَـــام "
Please understand me
I can’t press my self
I wanna hear you
I wanna hear you
I’m really sad 
it’s too bad to not doing anything to you
حُزْنٌ عَلانِيـ لِضِيقِهَا ..
وَكَرْبِهَا ..
وَهَمِّهَا ..
بِتُّ لا أدري مَا أقُول ؟!
[ أَيُّ هَمٍ يَحْمِلُهُ قَلبُكِ .. Little girl ]
لكن ‘
أَبْشِري كُلَّمَا اشّْتَدَّت الغُمَّة أوشَكَ الفَجرُ أن يأتي
لا شَيء!
،،
،
أَلا يَا غايب (ن) عني .. تَرَى قَلْبِي فِقَدْ صَبْرَهـ
،
،،
يـا ( أنـا )
هَلْـ أَنتيـ بِخَير .. ؟!
خُصُوصًا في هَذَا الوقتـ.. من الزمن !
أنا..
أُحَلِّق .. أُحَلِّق ..
في سَمَاءِ الطُّيُور ..
وَأَسْبَحُ .. أَسْبَحُ ..
في بِحَارِ الغُيُوم ..
وَأَبْقَى .. أَتَأَمَّلُ ..
فَوقَ النُّجُوم ..
فَهَلْ سَتَجِدُني ؟!

بعد زَحْمة الاختِبَارات
ولله الحمد فقد تمَّ الانتهاء منها
أحببتُ أن أكتُبْ ماأتذكرهُ
وقتها
أولا كان جدولي كالتالي :
السبت: فقه
الأثنين : تفسير
الأربعاء حديث
السبت: تاريخ
الأثنين : عقيدة
انتهى ..
في الأصل كان قبل اسبوع الاختبارات هناك اسبوعان إجازة
طبعا ذهبت فيه إلى مكة المكرمة شرفها الله
وأخذت كتبي جميعها على حساب أني سأدرس هناك
مع أني أعرف أن من المستحيل أن أدرس في السفر
عندما رجعت من مكة كان يوم الأثنين مساء
إذًا بقي لي 4 أيام للاختبار أستطيع أن أدرس وأراجع أيضا
وياسبحان الله حصل لي ظرف في نفس اليوم
لم أقدر على التركيز في دراستي
أحفظ جوابًا في ساعة !!
يالله رحماك .. يارب ينتهي الموضوع على خير
*ملاحظة : معلوم عند الطالبات أني دائما ماأدخل عليهم القاعة وانا واثقة
ليس بيدي ولا ورقة نعم لأني أكون قد درست جيدًا وراجعت أيضا
لكن هذا الفصل سبحان الله تغير كل شيء










